Dieu est grande – Youssoupha (Francomusiques 2025/26)

Cette fiche pédagogique de niveau B1 permet aux apprenants de :

• comprendre le message engagé de la chanson Dieu est grande, adressée par un père à sa fille et célébrant les femmes ;
• réfléchir aux stéréotypes de genre et à leurs effets sur la construction de soi, à travers le lexique, les images et les conseils donnés à Imany ;
• développer la compréhension orale et écrite ainsi que l’expression personnelle à l’oral et à l’écrit (rôle des pères, égalité filles/garçons, figures féminines inspirantes).

Intégré au projet Francomusiques 2025/26 (Institut français d’Allemagne, Cornelsen, What the France), ce dossier propose un travail complet sur le titre Dieu est grande de Youssoupha, à mi-chemin entre rap et slam poétique. Le texte célèbre la féminité, dénonce les traditions patriarcales et invite à défier lois, rois et croyances qui réduisent les femmes. La chanson est exploitée à partir d’activités progressives : mise en route sur « ce qui est typiquement féminin ou masculin », discussion sur l’égalité filles/garçons, découverte guidée des paroles, travail sur « le message du père à sa fille », enquête en classe sur les adjectifs associés aux femmes et aux hommes, présentation d’une figure féminine inspirante, et comparaison finale avec la chanson Mon roi.

La fiche offre un ensemble clé en main : biographie de Youssoupha avec lexique expliqué, fiche enseignant structurée (thèmes, objectifs, déroulé détaillé) et fiches apprenant avec corrigés. Les activités articulent en permanence langue et réflexion citoyenne : elles amènent les élèves à identifier différents rôles féminins dans la chanson, à formuler ce que les filles « doivent / peuvent / ne doivent pas » faire pour trouver leur place, à interroger la place des pères et à analyser le titre lui-même, Dieu est grande, comme réhabilitation symbolique du féminin sacré.

En s’appuyant sur un rap francophone contemporain et accessible, la ressource permet de travailler le vocabulaire des émotions, des valeurs et de la foi, les structures modales (devoir, pouvoir, ne pas être obligé·e de…) et le registre argumentatif, tout en ouvrant un espace d’échange bienveillant sur l’égalité, l’émancipation et les modèles féminins d’hier et d’aujourd’hui.